سناب صاحب الموقع - - ks-e

اخوكم استاهلك السناب ks-e اعلانات المنتدى هذا ايميل الاداره modehlh1@gmail.com
جديد المواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شاركى اصدقائك لمشاركة اصدقائك!


عدد مرات النقر : 341
عدد  مرات الظهور : 1,944,195
عدد مرات النقر : 356
عدد  مرات الظهور : 1,944,195

عدد مرات النقر : 416
عدد  مرات الظهور : 1,944,195

عدد مرات النقر : 279
عدد  مرات الظهور : 230,036

عدد مرات النقر : 343
عدد  مرات الظهور : 1,944,195
تابعونا عبر تويتر

الإهداءات


العودة   منتــديــات مذهلة > --<| |.... إالآ رســـولــنـــا.... ||>-- > عالمي الأسلامي ومنبع ديني

عالمي الأسلامي ومنبع ديني رآحة القلوُب قآل تعآلىَ :{ الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } ( على مذهب اهل السنة والجماعة )

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
#1  
قديم 28-03-2010, 01:12 AM
ورده النيل

ورده النيل غير متواجد حالياً
Egypt     Female
 رقم العضوية : 9760
 تاريخ التسجيل : Fri Jul 2008
 فترة الأقامة : 3721 يوم
 أخر زيارة : 17-06-2010 (01:13 AM)
 المشاركات : 42,886 [ + ]
 التقييم : 446
 معدل التقييم : ورده النيل is just really niceورده النيل is just really niceورده النيل is just really niceورده النيل is just really niceورده النيل is just really nice
بيانات اضافيه [ + ]
32 اسماء الله الحسني






اللهم اني اتوجه اليك بأسمائك الحسنى .... يا من :


هو الله

وهو الاسم الاعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله اول اسمائه ،
واضافها كلها اليه فهو علم على ذاته سبحانه


الرحمن

كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز ان يقال رحمن لغير الله .
وذلك ان رحمة وسعت كل شىء وهو ارحم الراحمين


الرحيم

هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي .


الملك

هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ،
ومليك الخلق فهو المالك المطلق


القدوس

هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول .


السلام

هو ناشر السلام بين الانام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء .


المؤمن

هو الذي سلّم اوليائه من عذابه ، والذي يصدق عباده ما وعدهم


المهيمن

هو الرقيب الحافظ لكل شيء ، ا
لقائم على خلقه باعمالهم ، وارزاقهم وآجالهم ،
المسؤل عنهم بالرعاية والوقاية والصيانة .


العزيز

هو المنفرد بالعزة ، الظاهر الذي لا يقهر ، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء
وهو غالب كل شيء .


الجبار

هو الذي تنفذ مشيئته ، ولا يخرج احد عن تقديره ، وهو القاهر لخلقه على ما اراد .


المتكبر

هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء .


الخالق

هو الفاطر المبدع لكل شيء ، والمقدر له والموجد للاشياء من العدم ،
فهو خالق كل صانع وصنعته



البارىء

هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق ، القادر على ابراز ما قدره الى الوجود .



المصور

هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فاعطى كل شيئ منها صورة خاصة ،
وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرتها .


الغفار

هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والاخرة



القهار

هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته ، وصرفهم على ما اراد طوعا وكرها ،
وخضع لجلاله كل شيء .



الوهاب

هو المنعم على العباد ، الذي يهب بغير عوض ويعطي الحاجة بغير سؤال ، كثير النعم ،
دائم العطاء .



الرزاق

هو الذي خلق الارزاق واعطى كل الخلائق ارزاقها ، ويمد كل كائن لما يحتاجه ،
ويحفظ عليه حياته ويصلحه



الفتاح

هو الذي يفتح مغلق الامور ، ويسهل العسير ، وبيده مفاتيح السماوات والارض .



العليم

هو الذي يعلم تفاصيل الامور ، ودقائق الاشياء وخفايا الضمائر ، والنفوس ،
لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة ، فعلمه يحيط بجميع الاشياء



القابض الباسط

هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله ،
والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض الباسط .

الخافض الرافع
هو الذي يخفّض الاذلال لكل من طغى وتجبر وخرج على شريعته وتمرد ،
وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع السماوات


المعز المذل

هو الذي يهب القوة والغلبة والشده لمن شاء فيعزه ، وينزعها عمن يشاء فيذله .


السميع

هو الذي لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير .


البصير

هو الذي يرى الاشياء كلها ظاهرها وباطنها وهو المحيط بكل المبصرات


الحكم

هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه
ولا معق لحكمه .


العدل

هو الذي حرم الظلم على نفسه ، وجعله على عباده محرما ،
فهو المنزه عن الظلم والجور في احكامه وافعاله الذي يعطي كل ذي حق حقه


اللطيف

هو البر الرفيق بعباده ، يرزق وييسر ويحسن اليهم ، ويرفق بهم ويتفضل عليهم .


الخبير

هو العليم بدقائق الامور ، لا تخفى عليه خافية ، ولا يغيب عن علمه شيء
فهو العالم بما كانم ويكون


الحليم

هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل ، ويستر الذنوب ، وياخر العقوبة ،
فيرزق العاصي كما يرزق المطيع


العظيم

هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية ، وليس كمثله شيء


الغفور

هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم .


الشكور

هو الذي يزكو عنده القليل من اعمال العباد ، فيضاعف لهم الجزاء ،
وشكره لعباده :مغفرته لهم .


العلي

هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الانداد والاضداد ،
فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا وشأنا .


الكبير

هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وافعاله فلا يحتاج الى شيء ولا يعجزه شيء
( ليس كمثله شيء


الحفيظ

هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول
ولا يعتريه التبديل .


المقيت

هو المتكفل بايصال اقوات الخلق اليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد .


الحسيب

هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله .


الجليلهو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص


الكريم
هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع
لانواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله


الرقيب
هو الرقيب الذي يراقب احوال العباد ويعلم اقوالهم ويحصي اعمالهم
وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء .


المجيب

هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول ولا يسأل سواه


الواسع

هو الذي وسع رزقه جميع خلقه وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء .


الحكيم

هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور
فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل .


الودود

هو المحب لعباده ، والمحبوب في قلوب اوليائه .


المجيد

هو البالغ النهاية في المجد ، الكثير الاحسان الجزيل العطاء العظيم البر .


الباعث

هو باعث الخلق يوم القيامة ، وباعث رسله الى العباد ، وباعث المعونة الى العبد .


الشهيد

هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء ، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله .


الحق

هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة


الوكيل

هو الكفيل بالخلق القائم بامورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه ،
ومن استغنى به اغناه وارضاه


القوي

هو صاحب القدرة التامه البالغة الكمال غالب لا يغلب فقوته فوق كل قوة .


المتين

هو الشديد الذي لا يحتاج في امضاء حكمه الى جند او مدد ولا الى معين .


الولي

هو المحب الناصر لمن اطاعه ، ينصر اولياءه ، ويقهر اعداءه ،
والمتولي الامور الخلائق ويحفظهم


الحميد

هو المستحق للحمد والثناء ، الذي لا يحمد على مكروه سواه


المحصي

هو الذي احصى كل شيء بعلمه ، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل


المبدىء

هو الذ انشأ الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال


المعيد

هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الى الممات في الدنيا ، وبعد الممات الى الحياة يوم القيامة


المحيي

هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء ، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت .


المميت

هو مقدر الموت على كل من اماته ولا مميت سواه ،
قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء


الحي

هو المتصف بالحياة الابدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي ازلا وابدا
وهو الحي الذي لا يموت


القيوم

هو القائم بنفسه ، الغني عن غيره ، وهو القائم بتدبير امر خلقه في انشائهم ورزقهم





الواجد

هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه ، ويدرك كل ما يريده .


الماجد

هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي ، له العز في الاوصاف والافعال الذي يعامل
العباد بالجود والرحمة


الواحد

هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وافعاله ، واحد في ملكه لا ينازعه احد ، لا شريك له سبحانه


الصمد

هو المطاع الذي لا يقضى دونه امر ، الذي يقصد اليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات
دينهم ودنياهم .


القادر

هو الذي يقدر على ايجاد المعدوم واعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة ،
لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه .


المقتدر

هو الذي يقدر على اصلاح الخلائق على وجه لا يقدر عليه غيره .


المقدم

هو الذي يقدم الاشياء ويضعها في مواضعها ، فمن استحق التقديم قدمه .


المؤخر

هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير


الاول

هو الذي لم يسبقه في الوجود شيء فهو اول
قبل الوجود .


الاخر

هو الباقي بعد فناء خلقه ، البقاء الابدي يفنى الكل وله البقاء وحده ، فليس بعده شيء .


الظاهر

هو الذي ظهر فوق كل شيء وعلا عليه ، الظاهر وجوده لكثرة دلائله


الباطن

هو العالم ببواطن الامور وخفاياها ، وهو اقرب الينا من حبل الوريد


الوالي

هو المالك للاشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته ، ينفذ فيها امره ، ويجري عليها حكمه .


المتعالي

هو الذي جل عن افك المفترين ، وتنزه عن وساوس المتحيرين


البرّ

هو العطوف على عباده ببرّه ولطفه ، ومّن على السائلين بحسن عطاءه ، وهو الصدق فيما وعد .


التواب

هو الذي يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء ،
والتوبة بغفران الذنوب .


المنتقم

هو الذي يقسم ظهور الطغاة ، ويشدد العقوبة على العصاة ، وذلك بعد الاعذار والانذار .


العفو

هو الذي يترك المؤاخدة على الذنوب ولا يذكرك بالعيوب فهو يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي .


الرءوف

هو المتعطف على المذنبين بالتوبة ، الذي جاد بلطفه ومّن بتعطفه ، يستر العيوب ثم يعفو عنها .


مالك الملك
هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه ، ولا معقب لامره .


ذو الجلال والاكرام

هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة ، المختص بالاكرام والكرامة وهو اهل لأن يجل .


المقسط

هو العادل في حكمه ، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم ، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد ارضاء المظلوم .


الجامع

هو الذي جمع الكمالات كلها ، ذاتا ووصفا وفعلا ، الذي يجمع بين الخلائق
المتماثلة والمتباينه ، والذي يجمع الاولين والاخرين .


الغني

هو الذي لا يحتاج الى شيء ، وهو المستغني عن كل ما سواه ، المفتقر اليه كل من عاداه .


المغني

هو معطي الغنى لعباده ، يغني من يشاء غناه ، وهو الكافي لمن شاء من عباده .


المعطي المانع

هو الذي اعطى كل شيء ، ويمنع العطاء عن من يشاء ابتلاء او حماية .


الضار النافع

هو المقدر للضر على من اراد كيف اراد ، والمقدر النفع والخير لمن اراد
كيف اراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه .


النور

هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق ،
ويلهمه اتباعه ، الظاهر في ذاته ، المظهر لغيره .


الهادي

هو المبين للخلق طريق ، الحق بكلامه يهدي القلوب الى معرفته ، والنفوس الى طاعته .


البديع

هو الذي لا يمائله احد في صفاته ولا في حكم من احكامه ،
او امر من اموره ، فهو المحدث الموجد على غير مثال .


الباقي

هو وحده له البقاء ، الدائم الوجود الموصوف بالبقاء الازلي ،
غير قابل للفناء فهو الباقي بلا انتهاء .


الوارث

هو الابقي الدائم الذي يرث الخلائق بعد فناء الخلق ، وهو يرث الارض ومن عليها .


الرشيد

هو الذي اسعد من شاء بارشاده ، واشقى من شاء بابعاده ، عظيم الحكمة بالغ الرشاد .


الصبور

هو الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالنقمة ، بل يعفوا وياخر ، ولا يسرع بالفعل قبل اوانه


********************************
االلهم اني اسألك باسماؤك الكريمة العظيمة الشريفة الحسنى ان تعيذني من شر كل جبار عنيد ،
ومن شر كل شيطان مريد ، ومن شر قضاء السوء ،
ومن شر كل دابة انت آخذ بناصيتها ،
ومن شر طوارق الليل والنهار ، ومن شر ما يدخل الارض ، ومن شر ما يخرج منها ،
ومن شر من ساء خلقه وساء عمله ، انك على كل شيء قدير ، يا ارحم الراحمين
اللهم آمين .
و بعد هذا يدعو الداعي بما يشاء والله المجيب .
اللهم اني اسألك العفو والمغفره لمرسل لي هذه الرساله



 توقيع : ورده النيل





رد مع اقتباس
قديم 28-03-2010, 09:38 AM   #2
بقايا امراة


الصورة الرمزية بقايا امراة
بقايا امراة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 24691
 تاريخ التسجيل :  Sat Aug 2009
 أخر زيارة : 17-06-2010 (02:19 AM)
 المشاركات : 12,278 [ + ]
 التقييم :  75
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 SMS ~
قال مجروح جاوبته نعم
قال ماشوف بك آثار دم
قلت وان كان في ذاتي النزيف
قال مابه نزيف من عدم
قلت وان خان بي اغلى حبيب
قال وهم بنيته وانهدم
قلت ماعذبك يوم الفراق
قال درب وتمشيه القدم
قلت مابه سوى جلدك شعور
قال غيره فلا حس بالم
افتراضي رد: اسماء الله الحسني



جـزاااك الله كل خير ياارب
وبارك الله فيك وسدد الله خـطاك
وجعـل الله ما طرحت في موازين أعـمالك


 
 توقيع : بقايا امراة

المصحف الالكترونى
حملوه بالله عليكم
http://quran.muslim-web.com




إذاكانت الحياة تقاس بالسعادة....فأكتبوا على قبري ماتت قبل الولادة


رد مع اقتباس
قديم 28-03-2010, 10:35 PM   #3
ورده النيل



الصورة الرمزية ورده النيل
ورده النيل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9760
 تاريخ التسجيل :  Fri Jul 2008
 أخر زيارة : 17-06-2010 (01:13 AM)
 المشاركات : 42,886 [ + ]
 التقييم :  446
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
افتراضي رد: اسماء الله الحسني



الف شكر بقايا علي مرورك


 
 توقيع : ورده النيل






رد مع اقتباس
قديم 04-04-2010, 12:00 AM   #4
نهر الحب


الصورة الرمزية نهر الحب
نهر الحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 22890
 تاريخ التسجيل :  Fri Jun 2009
 أخر زيارة : 07-06-2010 (07:23 PM)
 المشاركات : 600 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي رد: اسماء الله الحسني



تسلمين ورده النيل

ودي


 
 توقيع : نهر الحب

اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا

واعمل لأخرتك كانك تموت غدا


رد مع اقتباس
قديم 04-04-2010, 11:14 PM   #5
ورده النيل



الصورة الرمزية ورده النيل
ورده النيل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9760
 تاريخ التسجيل :  Fri Jul 2008
 أخر زيارة : 17-06-2010 (01:13 AM)
 المشاركات : 42,886 [ + ]
 التقييم :  446
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
افتراضي رد: اسماء الله الحسني



الف شكر نهر الحب علي مرورك


 
 توقيع : ورده النيل






رد مع اقتباس
رد

Bookmarks

Tags
الله, الحسنى, اسماء


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسماء الله الحسني ورده النيل قسم الصور الإسلامية 4 27-05-2010 10:49 PM
اسماء الله الحسني ورده النيل الفلاشات الدعوية, 20 05-04-2010 07:41 PM
اسماء الله الحسني ورده النيل اللقطات الابداعيه 6 22-12-2009 10:14 PM
اسماء الله الحسني ورده النيل اللقطات الابداعيه 11 17-12-2009 12:23 AM
اسماء الله الحسني ورده النيل عالمي الأسلامي ومنبع ديني 17 13-09-2009 10:21 PM


الإعلانات النصية


الساعة الآن: 05:49 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Version 3.8.8, Copyright ©2000 - 2018, Tranz By Almuhajir
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات مذهله

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى

اختصار الروابط
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

سناب صاحب الموقع - - ks-e

اخوكم استاهلك السناب ks-e اعلانات المنتدى هذا ايميل الاداره modehlh1@gmail.com